丙戌年九月初一日 (22/10/2006)

柳天尊賜示：

　　眾聖蒞壇題名，弟子免行大禮。

至成至聖孔聖先師

靈山掌教釋迦牟尼如來世尊

大慈大悲觀世音菩薩

濟世聖佛

文殊菩薩

普賢菩薩

無為大道全真道統太上道君

靈侯太子

鍾離太師尊

文昌帝君

東華帝君

遙臨帝君

北方真武玄天上帝

華佗先師

白眉先師

禮部天官雲龍祖師

太乙金仙鄭安期

南覺真仙呂日如

陸雨松真仙

中天各省縣城隍

玉清虛宮各級護法

玉清虛宮各級福神

關聖帝君賜訓示：

　　千古一道存，宇宙循環一道軌，應順逆萬物以生，陰陽二理，循道生滅消長。學道諸子，聞而以學，學而以知，既知能行，逆五行而透四關，一道之得，在在然然。歷行今宵，飽學者有之，知識豐富者亦然，虔道隱修者大在，啟乎一道之得，寥寥幾許？因於何者，諸子之虔心，誠信之於心，在在然然，惜之行之一道者，成績未見。一道於誠，一心於虔，忠一抱道者，行始可見。因種光明，果自在正道。知而未行，果何如結。本壇之奠基，傳道以宏化，一學一行，一堅一守，諸子心慮可。基傳載載，諸子莫負　孚佑之所期，　眾聖之所望。

淺釋：

關聖帝君賜聖訓；

    千古一道保存到今天，無休無止，這是因為道的循環是和宇宙的循環於同一道軌上，故能流傳不息，而萬物的滋生也是應順逆的境况、適配宇宙的循環而長育，依陰陽二理的變化，循道軌的運行，自然產生事物的生生滅滅，此消彼長，有生有息而合乎循環的道理。

    學道諸子，得聽聞道的存在而生求學道的心，透過用心學習才得道的知識，既然明白道的真理和宗旨，則需要以實踐真理的方式行道，既能行真道就能逆五關而相生，參透四關(酒、色、財、氣。)而能出濁世，要想成功得道，亦可實實在在，自然而然地得道了。從建壇至今宵，歴年以來，有飽讀詩書的學者、亦有知識豐富者、隱蔽地以虔心修道者也大有人在，但能夠開啓智慧而得一道者，寥寥可數，又有幾多人？這到底是什麼原因？諸子向道的虔心，誠信的意念等，實實在在已經存在心中，可惜能夠真實地行於一道者，未有成績可見，那即是有誠信心意而沒有真踐行。因為修道在於誠，修心在於虔，這樣雖然是一個忠於一道而守道者，也必須要真真正正地實踐行道才可建功見成績。前因既然種在光明正直之境，所結的也是正道的果，道理是知道了，但沒有實貭行動，樹還未種，那樣怎會有果可結呢！

    本壇之奠基建立，主要是為了廣泛地傳道和教化眾生，學習與行道，必須堅持恆守，諸子自心考慮吧！道基流傳不斷，一載接一載，諸子不要辜負  孚佑帝君所期待的成績，  眾仙聖所希望的善果。

呂祖恩師賜訓示：

　　塵世劫運，難消難解，劫劫仇仇，能從一道者，始可明真悟理。一道運行，宇宙三才，知一道之玄，闡揚宏化，道旨於心，行始可消弭劫孽。知而難行，行者之艱，難艱能克，真道自其中。屢屢聖訓，篇篇真理，學而不行者，魔自隨之。道學貴乎誠，能誠始能真，真一能行者，始達虛無之境，至虛皆寂，一道之存，自在心間。　純陽頂禮，叩謝　仙聖佛神，　高真仙賢。　純陽愧於心。

淺釋：

呂祖恩師賜訓示；

    塵世間的災劫運數，連綿不斷，既難於排解，且難消除，仇恨和劫孽相報無了期，要明白個中因由，只有能真從一道真修真煉之人，才可以明白真性，覺悟玄理，則因由可明了。

    一道的運行，和宇宙循環同軌跡，而宇宙的三才就是天地人，道與天地皆循自然運行，惟是人必須要學習才能了解道的玄妙理，道的宗旨雖然已經明白而載於心，還必須要切實行道，闡揚道理和教化眾生，明道者眾多，才可以消解災難和劫孽。知道理者易，而難以赴實行。有能實踐行者也會覺行道途甚艱辛，但心志堅定者能克服艱難，道途直上，真道自然在其中了。況且每位  仙聖蒞臨，屢次皆有聖訓，篇篇聖訓皆有無盡的真理，雖然有學習但不實踐行道，魔自然會随着產生。

    學道最寶貴的是有誠信，有誠信才能有真心，以真心學得真一道而又能實踐行道者，才能達到虛無的境界，達到虛無寂靜的至上之境，一道能夠保存，自然是存在心間了。  呂祖恩師頂禮，叩謝  仙聖佛神，  高真仙賢。  純陽愧於心。

濟世聖佛賜訓示：    丙戌年九月初一日。(22/10/2006)。壇訓：

　　匯聚　玉清，酒慶滿堂，道心道心，何處可覓？　聖賢群仙，所述所示，歷歷今宵，知而起行者，你我我他，所得一道，非言非語。　老衲所說，勸君以行者，歷千篇數，耳聽一道者，如詩如畫，表面之功，裝璜之貌，近於一道者，非爾我悉。載也四十一，所行一道者，己心於道，人心道心，天心之高，非一道堅守，行以真心，難臻至境。苦口婆心，一言一勸，諸子心中之道，己說己為。

淺釋：

濟世聖佛賜訓示：    丙戌年九月初一日(22/10/2006)壇訓。

    今天是  玉清別館壇慶，眾子為此匯聚於  玉清，滿堂酒慶，慶賀者眾多，但是道心呢？在那裡可以找到道心。  聖賢群仙，所講述的、所訓示的，篇篇聖訓，經歷年而至今宵，知道而實踐行道者無幾，皆採觀望態度而已，所得的一道也不是聖訓所說的道。  濟世聖佛所說；勸勉諸子以實踐行道的訓言，數以千篇，但聽聽一道者的言論，皆說的動聽，既像有詩般情意，也好像有畫的境緻，但也只是裝模作樣的表面功夫而已，真正能夠修得近於一道者，爾我也不知是誰矣。

    時間已經過去四十一年，所要真正行一道之為者，首重自己心要載道，既要有人心亦要有道心，進而上合天心，天心為最高境界，要達天心必須要堅守一道，並以真心行道，否則難以達到至高之天心境。

丙戌年九月初一日。(22/10/2006)。

批示三位求道者

呂祖恩師賜訓示：

　　緣始今宵，一道一心，似是相識，實未謀面，似有善功，實未真行，一緣一數，爾手所持，一心一道者，克克維修，此緣此因，亦在途行，大道所悉，再今是緣。求道先求心，道心煉修行，今夕緣未至，求道之者，悉一道心再相會。